Por: Héctor Jiménez/@Hectorjjmm
Morelia, Michoacán (MiMorelia.com).- Orlando Aragón Andrade, asesor del Consejo Mayor de Cherán y académico de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), advirtió que la falta de apoyos para la preservación de lenguas indígenas en el estado de Michoacán se traduce en un importante perdida cultural en cuanto a tradiciones, fiestas y cosmogonía.
"Hay una perdida importante de diversidad cultural y de cosmovisiones, de patrimonio cultural, de concepción de la tierra y del bosque, de fiestas y de valores… son muchas cosas, porque a final de cuentas la lengua es el vehiculo para concebir otras formas la cultura, la religión, la naturaleza, el orden y la política", comentó en entrevista el experto en temas de autonomía indígena.
De acuerdo con datos de Instituo Nacional de Geografía y Estadística (INEGI), en Michoacán las tres principales lenguas indígenas son el purépecha, el nahuatl y el mazahua, que en conjunto suman más de 130 mil hablantes. El pasado mes de abril, el gobierno del estado anunció la extinción tanto de la Secretaría de Pueblos Indígenas, como del Instituto de Lengua Indígenas.
Para Orlando Aragón, la anterior decisión del gobierno es un botón que muestra que las políticas públicas únicamente exponen una aparente preocupación por la preservación cultural indígena y no la han colocado como una prioridad. "Es un golpe bajo para los pueblos indígenas y es un golpe bajo del gobierno de decir que esta agenda no es prioritaria".
Explicó que actualmente los pueblos indígenas siguen contenidos en sus respectivas comunidades, a la par que se ven afectados por fenómenos propios de la vida contemporánea, como es la migración fuera del estado o incluso el país, y donde Michoacán ocupa uno de los primeros lugares a nivel nacional.
Después de anunciar la disolución de las dos mencionadas dependencias centradas en temas indígenas, la parte gubernamental argumentó que esta área no sería desatendida ya que sus funciones serían absorbida por un nuevo organismo llamado Secretaría de Desarrollo Humano.
El académico de la UNAM matizó sin embargo que la Secretaría de Pueblos Indígenas no había funcionado como una verdadera representación, ya que en la mayoría de los casos sus diferentes titulares no contaban con el respaldo de elección de las comunidades, y en gran medida los indígenas consideraban a esta dependencia un "elefante blanco".
ez
